Tipos Educacionais Universais

Educação Redentora	Educação Reprodutora	Educação Transformadora
A sociedade é composta de seres humanos que vivem de forma harmoniosa, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem deste “todo”; Importa manter a sociedade, integrando a ela as novas gerações e os que encontram-se à margem por qualquer motivo; a educação é, portanto, a instância social que formará a personalidade dos indivíduos, para desenvolvimento de suas habilidades e veiculação de valores éticos necessários a convivência social;	A educação faz parte da sociedade e a reproduz. Não redime a sociedade de suas mazelas,  mas a reproduz no seu sentido vigente, perpetuando-a, se possível;    Instância sempre a serviço do modelo dominante de sociedade; Tendência pessimista, pois não vê saída para a sociedade senão submeter-se a seus condicionantes; Torna-se necessário, na sociedade capitalista,  reproduzir mão-de-obra quantitativamente (prole, reprodução biológica) e qualitativamente (cultura, formação profissional);	Educação como mediadora de um projeto social.    Instância social na luta pela democratização da sociedade, na perspectiva de sua transformação efetiva  e concreta, atingindo aspectos políticos, sociais e econômicos; Nem redime nem reproduz a sociedade, mas serve de “meio”para realizar um projeto de sociedade que pode Ser transformador ou conservador;    Se o projeto for autoritário, a educação medeia o autoritarismo, se for democrático, medeia a realização da democracia etc.
Educação é uma instância exterior à sociedade, com a finalidade de adaptação do indivíduo a  mesma. Poderes absolutos sobre a sociedade: otimismo ingênuo.	Educação é uma instância dentro da sociedade e também exclusivamente a seu serviço. A escola é o principal aparelho ideológico do estado.	Educação dentro da sociedade, com seus determinantes e condicionantes, mas trabalhando pela sua democratização.
Educação autônoma, que deve manter a conformação do corpo social.	A força do trabalho é assegurada e sua reprodução pela sujeição ideológica;	A educação poderá estar a serviço de um projeto de libertação das maiorias dentro da sociedade;
A eduacação deve reforçar os laços sociais, promover a coesão social e garantir a integração de todos os indivíduos no corpo social;	A educação  qualifica para o trabalho,operário/engenheiro porém, no Brasil, mais introjeta valores. e regras	Dentro da sociedade capitalista, não será simples aos professores e educadores realizar esse projeto,
Ao invés de receber interferências da sociedade, ela é que interfere nos destinos do “todo social”	Apenas reproduz o modelo de sociedade ao qual serve, modelo vigente; a ideologia “recheia” as massas com o papel que deve desempenhar na sociedade de classes: explorado, agente da exploração, agente de repressão ou profissionais da ideologia;	Educação como instância dialética, que serve a um projeto, a um ideal de sociedade; A educação deve garantir aos trabalhadores um ensino de melhor qualidade possível, segundo Saviani.
Teoria não-crítica da educação, segundo Demerval Saviani, por não levar em conta  a contextualização crítica da  educação dentro da sociedade da qual ela faz parte;	Teoria crítico-reprodutivista da educação, segundo Saviani, pois aborda a educação a partir de seus determinantes  e reproduz  seus próprios condicionantes;	Teoria crítica, visto que  não cede ao ilusório otimismo  da educação redentora e com possibilidades de ações estratégicas dentro de determinantes sociais;
Representante: Comênio, “Didática Magna”(1657)-  “pela educação das crianças e jovens, a educação será redimida”	Althusser: “ideologia e aparelhos ideológicos do Estado” – parafraseando Marx: “	“retomar a luta contra  a seletividade, a discriminação e o rebaixamento do ensino das camadas populares” Saviani.