Provérbios de origem latina II

201. Do que é novo gosta o povo. — Nova placent.

202. Doença comprida em morte acaba. —  Longa valetudo, certissima mors.

203. Dois olhos vêem mais que um. — Aspiciunt oculi duo lumina clarius uno.

204. Dor de mulher morta dura até à porta. — Confestim fletus emissae conjugis arent.

205. Dos males, o menor.  — Minima de malis.

206. Dos maus costumes nascem as boas leis. — Leges bonae malis ex moribus procreantur.

207. Dos meninos se fazem os homens. —  Crescit in egregios parva juventa viros.

208. Duro com duro não levanta muro. — Mons cum monte non miscetur.

209. É cedo que se formam os costumes. — A teneris consuescere multum est.

210. É mais fácil rasgar que costurar. —  Laedere facile, mederi difficile.

211. É melhor errar com muitos que acertar com poucos. — Sentientum cum multis.

212. É melhor ser bom que de boa raça. — Nostra nos decet, non sanguine niti.

213. É melhor uma boa morte do que uma ruim sorte. — Improba vita, mors optabilior.

214. É melhor uma ruim acomodação que uma boa questão. — Litem ne quaere cum licet fugere.

215. É preferível a eqüidade ao rigor. — Aequitas praeferitur rigore.

216. Elogio de boca própria é vitupério. — Laus in ore proprio villescit.

217. Em boca fechada não entra mosca. — Tutum silentium praemium.

218. Em casa de enforcado não se fala em corda. — Quae dolent ea molestum est contingere.

219. Em casa de mulher rica, fala o marido e ela grita. — Imperat et clamat quaecumque est femina dives.

220. Em longa geração, ha conde e ladrão. — Absque vado fluvius, nec stat sine pelice proles.

221. Em Roma, sê romano. —  Si fueris Romae, Romano vivito more.

222. Em sua casa cada um é rei. — Quilibet est tuguri rex, dominusque sui.

223. Em terra de cegos, quem tem um olho é rei. — Beati monoculi in terra caecorum.

224. Em toda parte há um pedaço de mau caminho. — Commoditas omnis fert sua incommoda.

225. Emprestaste e não cobraste; e, se cobraste, não tanto; e, se tanto, não tal; e, se tal, inimigo mortal. — Si prestabis, non habetis; si habetis, non tam bene; si tam bene, non tam cito; si tam cito, perdis amicum.

226. Enquanto dormem os gatos, correm os ratos. — Dum felis dormit saliunt mures.

227. Enquanto há figos, há amigos. — Fervet olla, vivit amicitia.

228. Enquanto o doente respira, há esperança. — Aegroto dum anima est, spes est.

229. Entende primeiro e fala derradeiro. —  Festinus intellige, tardus loquere.

230. Enterrado, perdoado. —  Parce sepultis.

231. Entre pais e irmão não metas as mãos. — Non patri, nato et fratri rixentibus adstes.

232. Errando é que se aprende. — Errando discitur.

233. Errar é humano. — Errare humanum est.

234. Escolhe os amigos entre os teus iguais. — Amicitia tibe junge pares.

235. Estar comendo brisa. — Rore non pascitur.

236. Estrada aberta é caminho. — Via trita, via tuta.

237. Faça-se justiça, embora desabem os céus. — Fiat justitia et ruat caelum.

238. Falar é fôlego. — Perdere verba leve est.

239. Fartura faz bravura. — Ferociam sacietas parit.

240. Fazer de um argueiro um cavaleiro. — Elephantem ex musca facere.

241. Fazer o bem nunca se perde. — Quae recte fiunt nunquam benefacta peribunt.

242. Fechar a porta depois de arrombada. — Accepto damno januam claudere.

243. Feliz é quem feliz se julga. — Felix est non aliis qui videtur, sed sibi.

244. Filhos criados, trabalhos dobrados. — Grandaevi nati, labores duplicati.

245. Formiga tem catarro. — Etiam formicae sua bilis inest.

246. Formiga, quando quer se perder, cria asas. — Quos Jupiter perdere vult prius dementat.

247. Ganha dinheiro quem tem dinheiro. — Dantur divitiae non nisi divitibus.

248. Ganha fama e deita-te na cama. — Audies bene ab hominibus et tuto vivas.

249. Ganha fama e deita-te na cama. — Bonus rumor alterum est patrimonium.

250. Gato escaldado de água fria tem medo. — Horrescit gelidas felis adustus aquas.

251. Grandes viagens, grandes mentiras. — Longum iter emensus, mendacia longa reportat.

252. Guarda-te de homem que não fala e de cão que não ladra. — Ira quae tegitur nocet.

253. Há males que vêm por bem. — Nunc bene navigavi, cum naufragium feci.

254. Hoje por mim, amanhã por ti. — Hodie mihi, cras tibi.

255. Homem honrado, antes morto que injuriado. — Nobilis, ut vitet probrum, dat pectora ferro.

256. Homem magro, sem ser de fome, vale por dois “home”. — Cavete a macilento non famelico.

257. Hóspede e peixe com três dias fede. — Hospes et piscis tertio quoque die odiosus est.

258. Hóspede jejuador, bem-vindo seja! — Si mea non coenes, gratior hospes es.

259. Igual com igual se apraz. — Igual agrada igual. — Aequalis aequalem delectat.

260. Infeliz da raposa que anda aos grilos. — Tunc male vulpi erit, si muscas prendere tentet.

261. Infeliz do rato que só conhece um buraco. — Mus miser est sabe que solo clauditur uno.

262. Intriga de irmão, intriga de cão. — Fratrum irae acerbissimae.

263. Junta o útil ao agradável. — Utile dulci.

264. Ladrão que furta a ladrão tem cem anos de perdão. — Callidus est latro qui tollit furta latroni.

265. Língua comprida, sinal de mão curta. — Cui lingua est grandis, parvula dextra est.

266. Lobo não come lobo. — Furem fur cognoscit, et lupum lupus.

267. Longe da vista, longe do coração. — Procul ex oculis, procul ex mente.

268. Macaco velho não meta a mão em cumbuca. — Annosa vulpes non capitur laqueo.

269. Mais barato é o comprado que o pedido. — Emere malo quam rogare.

270. Mais faz quem quer do quem pode. — Saepe potestatem solita est superare voluntas.

271. Mais há quem suje a casa que quem a varra. — Qui varrant, pauci; est multus, qui sordidet aedes.

272. Mais sabe o tolo no seu do que o sisudo no alheio. — Sua melius insanus curat quam sapiens aliena.

273. Mais se arrepende quem fala do que quem cala. — Multis lingua nocet: nocuere silentia nulli.

274. Mais se sabe por experiência que por aprender. — Magis experiendo quam discendo cognoscitur.

275. Mais vale a qualidade que a quantidade. — Amplius juvat virtus, quam multitudo.

276. Mais vale amigo na praça do que dinheiro na caixa. — Ubi amici, ibi opes.

277. Mais vale o feitio que o pano. — Materiam superabat opus.

278. Mais vale penhor que fiador. — Pignus fideijussore securius.

279. Mais vale quem Deus ajuda do que quem cedo madruga. — Auxilium superum humanis viribus praestat.

280. Mais vale um “toma” que dois “te darei”. — Bis gratum quod ultro offertur.

281. Mais vale um burro vivo que um doutor morto. — Melior est canis vivis leone mortuo.

282. Mais vale um ovo hoje que uma galinha amanhã. — Ad praesesn ova cras pullis sunt meliora.

283. Mais vale um pássaro na mão que dois voando. — Plus valet passer in manibus, quam sub dubio grus.

284. Mais vale vergonha na cara que mágoa no coração. — Pudere praestat quam pigere.

285. Mal de muitos consolo é. —  Quae mala cum multis patimur leviora videntur.

286. Mal ou bem, com os teus te avém. — In omni fortuna tuis adhaere.

287. Mandar não quer par. — Omnis potestas impatiens consortis erit.

288. Melhor seria se não tivesse nascido. — Bonum erat si non natus non fuisset homo ille.

289. Muito falar, muito errar. — In muktiloquio non deerit stultitia.

290. Muito pode o galo no seu terreiro. — Plurimum valet gallus in aedibus suis.

291. Muito prometer é uma maneira de enganar. — Multa fidem promissa levant.

292. Muito riso é sinal de pouco siso. — Per multum risum stultus cognoscitur.

293. Muitos amigos em geral, e um em especial. — Neque nullis sis amicus, neque multis.

294. Muitos são os chamados, porém poucos os escolhidos. — Multi sunt vocati, pauci vero electi.

295. Mulher andeja fala de todos, e todos dela. —  De cunctis loquitur faemina quae tota cursitat urbe vaga.

296. Mulher boa é prata que soa. — Nil melius muliere bona.

297. Mulher e vidro sempre estão em perigo. — Et vitrum et mulier sunt in discrimine semper.

298. Na barba do tolo aprende o barbeiro novo. — A barba stolide discunt tondere novelli.

299. Na boca do mentiroso o certo se faz duvidoso. — Mendaci ni verum quidem dicenti creditur.

300. Na cauda é que está o veneno. — In cauda venenum.

301. Nada duvida quem nada sabe. —  Ille nihil dubitat qui nullam scientiam habet.

302. Nada tem quem não se contenta com o que tem. — Cui nunquam satis est, possidet ille nihil.

303. Não faças a outrem o que não quererias que ti fizessem. — Quod tibi non vis, alteri ne facias.

304. Não faças aos outros o que não queres que te façam. — Alteri ne facias quod tibi fieri non vis.

305. Não gosta do doce quem não prova o amargo. — Dulcia non novit qui non gustavit amara.

306. Não há bem que sempre dure, nem mal que sempre ature.  — Omnium rerum vicissitudo est.

307. Não há casamento pobre, nem mortalha rica. — Nemo nupsit inops, dives nec mortuus ullus.

308. Não há efeito sem causa. — Causa debet praecedere effectum.

309. Não há gato, nem cachorro que não saiba.  — Lippis et tonsoribus notum.

310. Não há gosto que não custe. — Commoditas omnis fert secum incommoda.

311. Não há gosto sem desgosto. — Fel latet in melle et mel non bibitur sine felle.

312. Não há melhor espelho que amigo velho. — Se gerit egregium speculum veteranus amicus.

313. Não há nada de novo debaixo do sol. — Nihil sub sole novi.

314. Não há regra sem exceção. — Deviat a solitis regula cuncta viis.

315. Não há tempero tão bom como a fome. — Fames optimum condimentum.

316. Não merece o doce quem não prova o amargo. — Dulcia non meruit qui non gustavit amara.

317. Não pode ser meu amigo o amigo de meu inimigo. — Inimici sui amicum nemo in amicitia sumit.

318. Não sabe governar quem não sabe obedecer. — Non bene imperat, nisi qui paruerit imperio.

319. Não saiba a mão esquerda o que faz a direita. — Nesciat sinistra quod faciat dextera tua.

320. Não se aumente a aflição do aflito. — Afflicto non est addenda afflictio.

321. Não se bebe sem ver, nem se assina sem ler. — Inspice bis potum et chartam subscribe scienter.

322. Não se deve aumentar a aflição do aflito. — Afflictis non est addenda afflictio.

323. Não se deve ser juiz de causa própria. — Aliquis non debet esse judex in propria causa.

324. Não se pode demandar contra si mesmo. — A se impetrare ut nom posse.

325. Não suba o sapateiro além da chinela. — Ne sutor ultra crepidam.

326. Não te deves fiar senão naquele com quem já comeste um molho de sal. — Nemini fidas, nisi ei, cum quo prius modium salis absumptseris.

327. Não vás à festa alheia sem ser convidado. — Alterius — festum solum invitatus adibis.

328. Não vê a trave que tem no olho e vê um argueiro no do vizinho. — Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt.

329. Nas ocasiões é que se conhecem os amigos. — In angustiis apparent amici.

330. Nem só de pão vive o homem. — Non in solo pane vivit homo.

331. Nem tanto, nem tão pouco. — Medio tutissimus ibis.

332. Nem todas as verdades se dizem. —  Non omnia quae vera sunt recte dixeris.

333. Nem todo dia é dia santo. — Nec semper lilia florent.

334. Nem tudo que luz é ouro. — Non omne id quod fulget, aurum est.

335. Ninguém acorde o cão que está dormindo. — Temulentus dormiens non est excitandus.

336. Ninguém dá o que não tem, nem mais do que tem. — Nemo dat quod non habet, nec plus quam habet.

337. Ninguém é moeda de vinte patacas, para agradar a todos. — Nemo omnibus placet.

338. Ninguém é obrigado a fazer o impossível. — Ad impossibilia nemo tenetur.

339. Ninguém é obrigado a fazer o impossível. — Ad impossibilia nemo tenetur.

340. Ninguém é profeta em sua terra. — Nmo propheta acceptus est in patria sua.

341. Ninguém nasce sabendo. — Nemo nascitur sapiens.

342. Ninguém pode ser juiz em causa própria. — Judex in causa propria nemo esse potest.

343. Ninguém pode servir a dois senhores. — Nemo potest duobus dominis servire.

344. Ninguém se contenta com o que tem. — Nemo sua sorte contentus.

345. Ninguém se meta onde não é chamado. — Ad concilium ne accesseris antequam vocaris.

346. No espelho, vê-se o rosto; no vinho, o coração. — Aes formae speculum est, vinum mentis.

347. No meio é que está a virtude. — In medio virtus.

348. No mundo, tudo é vaidade. — Vanitas vanitatum, et omnia vanitas.

349. No sofrer e no abster está todo o vencer. — Sustine et abstine.

350. No vinho está a verdade. — In vino veritas.

351. Novos tempos, novos costumes. — Tempora mutantur et nos in illis.

352. O abuso não tira o uso. — Abusus non tollit usum.

353. O abuso não tolhe o uso. — Abusus non tollit usum.

354. O alheio chora a seu dono. — Res ubicumque sit pro domino suo clamat.

355. O amor é como a tosse: impossível ocultar. — Amor tussisque non celantur.

356. O amor e o poder não querem sócios. — Amor et potestas impaciens consortis.

357. O amor entra pelos olhos. — Ex aspectu nascitur amor.

358. O amor tudo vence. — Amor vincit omnia.

359. O autor louva sua obra. — Auctor opus laudat.

360. O avarento rico não tem parente nem amigo. — Affinem nullum dives avarus habet.

361. O bem que não fizeres, dos teus não esperes. — Frustra sperabis ab alieno, quodipse tibi praestre noluisti.

362. O boi mais velho ensina o mais novo a arar. — A bove majore discit arare minor.

363. O boi pela ponta, o homem pela palavra. — Cornu bos capitur, voce ligatur homo.

364. O bom juiz ouve o que cada um diz. — Judex ille sapit qui darde censet et audit.

365. O bom pastor dá sua vida por suas ovelhas. — Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis.

366. O bom pastor deve tosquiar, e não esfolar o seu rebanho. — Boni pastoris est tondere pecus, non deglubere.

367. O bom vinho escusa pregão. — Laudato vino non opus est hedera.

368. O coração sente e a boca mente. — Aliud in ore, aliud in corde.

369. O costume é uma segunda natureza. — Consuetudo altera natura.

370. O dinheiro excita, mas não sacia o avarento. — Avarum irritat, non satiat pecunia.

371. O erro repetido passa por verdade. — Consensus tollit errorem.

372. O fim coroa a obra. — Finis coronat opus.

373. O fim justifica os meios. — Quum finis est licitus etiam media sunt licita.

374. O hábito não faz o monge. — Habitus non facit monachum.

375. O homem é fogo e a mulher estopa: — vem o diabo e sopra. — Dicitur ignis homo, sic femina stupa vocatur; insuflat deamons: — gignitur ergo focus.

376. O homem faz-se por si. — Faber est quisque tortunae suae.

377. O homem honrado não teme murmúrios. — Ab auditione mala non timebit.

378. O homem põe e Deus dispõe. — Homo proponit, sed Deus disponit.

379. O jogo só é desonroso para o pobre. — Alea turpis mediocribus.

380. O ladrão cuida que todos o são. — Esse sibi similes alios fur judicat omnes.

381. O mal ganhado, o diabo o leva. — Mala parta, male dilabuntur.

382. O muito mimo perde os filhos. — Efficit ignavos patris indulgentia natos.

383. O número dos tolos é infinito. — Stultorum infinitus est numerus.

384. O olho do dono trabalha mais que as mãos. — Dominus vidit multum in rebus suis.

385. O parto da montanha. — Parturiun montes, nascetur ridiculus mus.

386. O passado, passado! — Praeterita mutare non possumus.

387. O perdão faz o ladrão. — Eficit insignem nimia indulgentia furem.

388. O pilão conserva o odor do alho socado. — Allia quando terunt retinent mortaria gustum.

389. O pior de esfolar é o rabo. — Detrahitur cauda nunquam bene pellis ab ima.

390. O pouco com Deus é muito, e o muito sem Deus é nada. —  Nihil sine Dio.

391. O que é bom não dura. — Optima citissime pereunt.

392. O que é bom por si se gaba. — Laudato vino non opus est hedera.

393. O que é de mais mal não faz. — Quod abundat non nocet.

394. O que é raro é caro. — Omnia rara cara.

395. O que é ruim de passar é bom de lembrar. — Quae fuit durm pati meminisse dulce est.

396. O que fizeres, encontrarás. —  Ab alio expectes, quod alteri feceris.

397. O que mulher quer, nem o diabo dá jeito. — Quod non potest diabolus mulier evincit.

398. O que não se faz em dia de Santa Luzia, faz-se noutro qualquer dia. — Quod difertur non aufertur.

399. O que não tem remédio, remediado está.  — De re irreparabile ne doleas.

400. O que o sábio faz primeiro, faz o néscio derradeiro. — Quod sapiens prius facit, stultus posterius.